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水月觀音分部意義



姿態及象徵意義:

跏趺坐(盤腿而坐)-修定、禪定、淡定、自在

圓輪月-光明智慧

雙目神情-慈悲

纓絡-財施、法施、無畏施,福報、供養的一種

(就是指觀音身上的項鍊頭上的叫瓔,身上的叫珞

如意-心想事成

水紋-財富








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水月觀音金箔畫




水月觀音之典故:




水月觀音為三十三身之辟支佛身,又稱"吉祥水月觀世音"、"自在觀音"或"普陀觀音",示現的形象為圓輪月、月映水、盤腿結跏趺坐。以觀水中之月來比喻佛法中"色空"的意理。據說為唐代周昉所創,另一說為宋代開始才有的遊戲坐姿,為宋人丘子靖工筆所繪。


據佛經記載,觀音住在南海的普陀洛伽山,傳說這是一個非常美麗的地方,而這也正是水月觀音的由來。水月觀音一般都是以一輪明月為背景,其趺坐於岩石之上,月照水、水映月,而美麗的觀音坐於其中,則給人一種靜謐的美感。淡化了宗教的嚴謹,展現了人性的自在。




辟支佛身的重要性:




辟支佛,梵語pratyeka-buddha之音譯,意譯作緣覺獨覺乃指無師而能自覺自悟之聖者。


所謂辟支佛身指的是無佛、無佛法的時代,自己領會覺悟的菩薩,要度的就是所謂不信佛之人。這是所謂末法時代,在這現實世間,既有這類眾生,觀音菩薩當然就隱蔽起菩薩的身分,為其示現辟支佛身,宣說十二因緣法,令其依緣起法修行,從緣起的生滅悟到緣起的不生滅,以證辟支佛果。許多人的性格都相應於辟支佛,因此需現辟支佛身來度化。




姿態及象徵意義:


跏趺坐(盤腿而坐)-修定、禪定、淡定、自在


圓輪月-光明智慧


雙目神情-慈悲




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一.觀世音菩薩每年有三大節日,此三大節日為誕辰、得道、成道(一說出家)。




  • 農曆二月十九日:觀世音菩薩誕辰紀念日。


  • 農曆六月十九日:觀世音菩薩得道紀念日。


  • 農曆九月十九日:觀世音菩薩成道紀念日或觀世音菩薩出家紀念日。




二.「觀世音菩薩」從字面解釋就是「觀察世間聲音」菩薩


出自《妙法蓮華經》之《觀世音菩薩普門品》, 另一重意思則出自《楞嚴經》。觀世音菩薩以聽音方法契入法性,證得耳根圓通,修成正果。






四.與心經的關係


觀世音這個「觀」,不是用耳聞,而是用心觀,用清淨心來觀。所謂「一根反源,六用解脫。」就是這個道理。六根解脫了,也不是六根清淨,而是心清淨。心中清淨了,眼耳鼻舌身意自然清淨。不是捨本逐末,光執著在修眼、修耳上做工夫。


五.「觀自在」。心經開頭就說:

觀自在菩薩行深般若波羅密多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄。


*觀世音菩薩在深刻實行般若波羅密多法門時,照見出一切有形的物質精神皆為空,而克服一切苦厄。


*五蘊指的是色、受、想、行、識,物質和精神的存在。


*心經開頭這段,已涵括心經所有的思想,其後的文字,皆在闡述這段開頭。

觀世音與觀自在,說他是一個人可以,說他是兩個人也可以。大凡菩薩觀世間一切法都是自在的,能夠自然而然的拔苦與樂,使人離苦得樂。如果你觀不自在,就不能拔苦與樂。譬如你幫助別人一大筆錢,解決了一樁困難,後來懊悔幫這個忙,這一下就不自在、不對勁了。


六.六字真言


嗡」、「嘛」、「呢」、「叭」、「彌」、「吽」等六個字音。彿家稱為「觀音咒」或「觀音心咒」或「觀音密咒」或「六字大明咒」或「大明咒」或「六字大明真言」,俗稱「六字真言」。此六字真言在佛教密顯兩大主流中均佔有相當重要的地位,不論在修持開光或其他典儀上均已成為不可或缺的口訣。


七.站姿


觀音在道教中多為坐姿,佛教中為站姿。


八.心經


1.260個字就破解了人生的真相。玄奘法師的流通本為262字,差別在於:遠離一切顛倒夢想。


2.掌握大智慧到達彼岸而覺悟的核心經典。心:佛心、道心、宇宙心。佛教稱經,密教稱咒,為三教共一的經典。


3.驗心經的智慧。所謂佛說般若波羅密多心經,拆解其義為:佛說-釋迦牟尼佛;般若-真實的智慧;波羅密多-解脫成佛,到達彼岸,從煩惱的此岸渡河到開悟的彼岸;心經-釋尊的教義真理,中心經典。


4.心經等於一本佛學小百科。講的是空及自由。


5.心經是佛陀大徹大悟後心靈智慧的首次全面展示。


6.心經是眾生解脫煩惱的救心丹。


7.心經可說既有大乘佛教般若思想的精要,也有密教經典重視的持咒力量。







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